Leon Battista Alberti fue un humanista y arquitecto italiano y sobre todo fue el principal iniciador de la teoría del Arte Renacentista. Se considera como el prototipo de “hombre universal” renacentista por su personalidad, sus trabajos y sus amplios conocimientos.
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Sobre su Vida
Leon Battista Alberti nació el 14 de febrero de 1404 en Génova y murió el 25 de abril de 1472 en Roma. Era hijo del rico comerciante florentino Lorenzo Alberti, cuyas empresas estaban esparcidas en el norte de Italia. El éxito de la ciudad de Florencia durante este periodo es una consecuencia del éxito de la familia Alberti. Fue el padre de Leon Battista quien le inculcó un interés en la matemática y los negocios, que despertó su comprensión de la estructura racional y los procesos del mundo físico.
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Su educación formal temprana fue Humanista. El “nuevo aprendizaje” fue principalmente literario y Alberti emergió de la escuela como un estilista Latinista y literario experto. Alberti estudió derecho en la Universidad de Bolonia, pero sus intereses y actividades eran completamente seculares.
Como humanista, sacó su visión de un mundo urbano, secular y racional de la literatura de la antigua Roma. Guiado por los conceptos e ideas de la antigüedad, llevó sus tendencias emocionales e intelectuales al centro de su pensamiento. Produjo varias obras técnicas y humanísticas.
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Contribución a la Filosofía, la Ciencia y las Artes.
En 1432, en Roma, empezó a trabajar en su tratado “Della Famiglia” (“Sobre la familia”). Fue el primero de varios diálogos sobre la filosofía moral y su reputación de pensador ético y estilista literario se basa en estos. Escribió estos diálogos en su lengua materna, especialmente para el público urbano general que no sabía el Latin.
Estas obras trajeron a las preocupaciones cotidianas de la sociedad burguesa y al consejo de los antiguos, la volubilidad de la fortuna, el encuentro con la adversidad y la prosperidad, la cría, la amistad y la familia, la educación y la obligación con el bien común. En los diálogos de Alberti, los ideales éticos del mundo antiguo estimulan una visión moderna: moralidad basada en la idea de trabajo.
La virtud se ha convertido en una cuestión de acción, no de pensamiento correcto. No sale del desapego sereno, sino del esfuerzo, el trabajo, la producción.
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Primer Estudio Científico de la Perspectiva
En su tratado “De Pictura” (“Sobre la Pintura”), en 1435, el explica la teoría de la accumulación de personas, animales y construcciones que crean armonía entre ellos y «Mantienen los ojos del espectador instruido e inculto durante mucho tiempo con un cierto sentido de placer y emoción». Contiene el Primer Estudio Científico de la Perspectiva. (La versión latina había sido dedicada al patrón humanista de Alberti Gianfrancesco Gonzaga de Mantua).
Esto tuvo una inmediata y profunda influencia sobre la pintura Italiana y los trabajos en relieve, dando lugar a un correcto, espacial y geométricamente ordenado Estilo Renacentista. Los principios de Alberti todavía sustentan la ciencia proyectiva de la Perspectiva, aunque el artista Piero della Francesca y Leonardo más tarde refinaron los Principios de la Perspectiva.
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En 1452, creó “De re aedificatoria” ( “Sobre el arte de construcciones”), un tratado sobre la arquitectura que fue publicado solamente en 1485. El tratado fue escrito bajo la influencia de los trabajos de Vitruvio y los sitios arqueológicos romanos. En 1464 siguió su obra menos influyente “De Statua”, en la que examina la escultura.
Fuente de imagen: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/344629?searchField=All&sortBy=Relevance&ft=De+pictura+%2cLeon+Battista+Alberti&offset=0&rpp=20&pos=11
Obras Arquitectónicas
Su encargo arquitectónico mayor fue la fachada del Palacio Rucellai en Florencia en 1446.
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En 1450, Sigismondo Malatesta encargó a Alberti de renovar la iglesia Gótica de San Francesco en Rimini en la capilla conmemorativa Tempio Malatestiano.
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En Florencia, diseñó las partes superiores de la fachada de la Iglesia Dominicana de Santa Maria Novella.
Resolvió brillantemente el problema visual de unir la nave con los pasillos inferiores con dos incrustaciones decorativas. Este ejemplo será seguido por los arquitectos de las iglesias durante cuatrocientos años.
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Otras construcciones:
- San Sebastiano, Mantua (principio de 1458) cuya fachada inacabada provocó mucho debate;
- Sepolcro Rucellai en San Pancrazio, (1467);
- La Tribuna de Santissima Annunziata, Florencia (1470, completada con alteraciones 1477)
La única escultura conocida de Alberti es un medallón con autorretrato, a veces atribuido a Pisanello.
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