El Estilo Omeya está asociado a realizaciones arquitectónicas y artísticas como: La Gran Mezquita de los Omeyas (Damasco), la Cúpula de la Roca, la Gran Mezquita de Córdoba y otras. Ha sido la «primera» dinastía del Nuevo Mundo Islámico.
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Come nació la dinastía de los Omeyyas?
Los Omeyas, liderados por Umayya ibn Abd Shams en el periodo pre-islámico, eran las familias de la tribu Quraysh con sede en La Meca. El dominio omeya estaba dividido por dos ramas: los Sufíes y los Marwanidas. Despúes de la muerte del Profeta Mahoma en 632 d.C., éstos útimos dieron vida a los Califas rashidun (es decir «rectos, en el camino correcto»). Bajo su estricto mando, los ejércitos árabes llevaron la conquista desde Arabia a la costas del Mediterráneo. Durante el reinado de Mu’awiya (661-80) el poder islámico se desplazó desde la Península Arábiga a Siria. Bajo su dominio, la famosa ciudad de Damasco se transformó en la Capital de un imperio. El nuevo imperio se extendía desde el río Indo hasta el Oceáno Atlántico, esto marcó el inicio de la dinastía omeya.
El arte de la Dinastía Omeya
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La época omeya es considerada uno de los periodos más productivos del arte islámica. Mientras el Islam se convertía en la religión principal y el árabe la lengua oficial, los artistas seguían trabajando de la manera tradicional. La influencia artística provenía de la tradición clásica antiuga. Esta ideología había prevalecido en las costas orientales del Mediterráneo. Este factor influenció sobretodo en los tejidos, la elaboración de metales y la representación de animales, formas y plantas. En este periodo los artistas desarrollaron nuevas tecnicas y formas creativas. El proceso de adaptación y de adopción dio un nuevo sentido a la expresión artística y se distinguió como Islámico.
El arte del periodo Omeya en España (711 – 1031)
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Abd al-Rahman I llegó a España en 756 y estableció una Capital Islámica. En Córdoba comenzó un resurgimiento en respuesta a los impulsos culutrales mediterráneos. Una forma de nostalgia del tiempo donde los Omeyas gobernaban el mundo islámico. La filantropía como señal de autoridad y realeza surgió del extranjero. Objetos de lujo como estatuas de animales de bronce, cajas de plata doradas y de marfil tallado, hermosas sedas fueron comisionadas para muchos palacios maravillosos. Algunas obras de arte estaban decoradas con paneles de pared de estuco murales, capiteles de mármol ornmentados y fuentes de mármol.
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Il mihrab de la Gran Mezquita, grande como una habitación, fue instalado por Al-Hakam II entre el 961 y el 976. Ha sido decorado con mosaicos de colores creados por artistas bizantinos e intercalados con estucos tallados. Este diseño representa la celebración visual del triunfo material y espiritual de la religión islámica.
Las conquistas architectónicas del Impero Omeya
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El estilo omeya fue crucial para el desarrollo de la arquitectura islámica. Las necesidades de la nueva religión y de las nuevas costumbres exigían un utilizo diferente del espacio. Los Omeyas solían construir sus monumentos en lugares hisóricos y simbólicos. Por ejemplo, la Cúpula de la Roca en Jerusalén fue construida sobre un lugar anteriormente ocupad por el Templo de Salomón y vinculado a la ascenso al cielo de Mahoma.
Otro edificio religioso es la mezquita amplia de Medina (La mezquita del Profeta), la antigua casa de Mahoma. Otro sitio importante que representa este estilo es la Gran Mezquita de los Omeyas en Damasco. Este lugar fue, anteriormente, un Templo Romano pero se convirtió en una Mezquita como signo de la dominación religiosa y política islámica.
Fuentes:
https://en.wikipedia.org/wiki/Umayyad_architecture
https://www.britannica.com/topic/Umayyad-dynasty-Islamic-history
https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/chronological-periods-islamic/islamic-art-early/a/the-umayyads-661749-ce
https://www.metmuseum.org/toah/hd/umay/hd_umay.htm
https://www.phaidon.com/agenda/art/articles/2013/december/23/the-art-of-umayyad-period-spain/
